『如果章节错误，点此举报』方默的本意，其实只是因为缺人。
缺太多人了。
所以只能让年轻人尽量结婚生子。
但是没想到，回旋镖直接打到了自己。
按照年纪，他当时已经三十岁了。
妥妥的大龄剩男。
虽然说给方默要钱是开玩笑。
但是他自己总不能明明颁布了法律之后，却自己不遵守吧？
所以还是要结婚。
但方默同意了之后，另一个问题却摆在他的面前。
找谁呢？
这个人，可以用一句国母来形容。
虽说如今的炎黄人民共和国不需要一名皇后。
但是对方的身份也是十分重要的。
总不能找一个前青楼女子当妻子吧？
方默不要脸，他们这些当官的还要脸呢。
偏偏因为方默是最高领导人，又不可能弄什么选秀。
然后就卡住了。
原本方默以为他们会放弃了。
然后……
然后军政司直属歌舞团就出现了。
当时方默就地铁、老人、手机了。
然后不出意外的，方默就见到了一位“故人”。
蔡文姬。
不过想一想，方默也不由得有些哭笑不得。
这个时代里，适合方默的，还真的不多。
蔡文姬绝对是最合适的一位。
父亲是前当世大儒。
自身又是文艺工作者。
而且也没有什么不良经历。
虽说嫁过人，但这并不是什么大事。
毕竟大汉就有娶了有夫之妇作为妻子的皇帝。
更何况她前夫的全家还都死了。
不论是身份，还是个人素养来说，都是十分合适的。
当然，要说唯一的缺点，那就是蔡文姬的父亲蔡邕当初曾经是董卓的座上宾，并不是平头百姓。
但这其实也没什么。
毕竟蔡邕并不是那种残暴出名的士族。
既然能够出现在方默面前，自然是通过政审的。
不过唯一让方默感到意外的，是对方竟然一直未曾再嫁。
既然有了人选，方默也不想再折腾，干脆就她了。
见到方默同意，贾诩、荀彧等人松了口气。
毕竟不论未来如何，方默能够同意结婚生子，自然是一件好事。
方默在结婚前夕，也和蔡文姬简单说了一下自己的情况。
他是修道出身，身子骨还算硬朗，少说能活个百八十年的。
到时候蔡文姬恐怕会亖在他前面。
蔡文姬虽然有些害羞。
但也早就知道方默的大概性格。
所以直接说自己不后悔。
方默又说，他既然废除了帝制，那么他将来的孩子就不能姓方，也不能姓蔡，只能姓张。
张角的张。
因为张角对他恩重如山，同时也是因为他不想让他的孩子特殊化。
蔡文姬也同意了。
方默和蔡文姬的婚礼，并没有大操大办。
反而只是邀请了张宝和张梁两位长辈和婶子，以及蔡邕等人就完成了。
低调的简直不像是一名国家领导人。
不过让方默感到惊讶的，却是蔡文姬竟然还是雏。
一个已经嫁过人的雏？
方默和蔡文姬都懵了。
后来才知道，原来她前夫身体太差，和她根本没有圆过房。
所以才会出现这种情况。
方默不由得有些唏嘘。
当年心血来潮的一次帮助，结果却给自己带来个媳妇。
结婚之后，出乎方默预料的是，原本以为应该会转变成阴五雷的五雷法，竟然没有丝毫变化。
后来方默尝试着修炼阴五雷。
结果竟然意外修成了。
后来在请教张鲁之后，才终于知道了这五雷法的特殊之处。
这五雷法修成之前，的确是一旦破身就只能修炼阴五雷。
但是如果五雷法修炼成功之后，就可以随便修行阴五雷和阳五雷了。
阴阳交汇，成为真正的五雷法。
这也是历代五斗米教天师的不传之秘。
之所以告诉方默，是因为方默的身份不一般。
严格来说，方默目前仍旧是太平道的次天师。
只不过目前太平道还没有合适的传承人而已。
也因为没有合适的传承人，所以方默的次天师之位丝毫不逊色于张鲁。
而张鲁又打不过方默。
干脆就说了。
这也算是意外之喜了。
不过因为方默乃是修道之人，所以生子就很困难了。
这也是没办法的事情。
哪怕方默其实也不算懈怠，但是想要获得子嗣，也是一件难事。
用张鲁的话解释，他父亲16岁结婚，一直到快三十才有的他。
张鲁是长子，自然继承了五斗米教的天师之位。
方默一阵唏嘘。
好在蔡文姬果然不愧是大家闺秀出身，性格自然是知情识趣的。
而且似乎是因为出嫁从夫，所以蔡文姬并没有刻意展现她的才艺。
但是方默却并鼓励蔡文姬将《胡笳十八拍》流传下来。
这也是方默为数不多对于蔡文姬的记忆了。
不过很快，让方默头疼的事情就发生了。
因为如今已经结婚两年的时间，蔡文姬最近正在为方默挑选妾室。
方默不由得一阵苦笑。
他自然知道蔡文姬的意思。
既然她一个人不行，那就多来几个。
反正家里也没有皇位要继承，所以也不用担心被分了财产。
至于说财产……
作为家里的贤内助，蔡文姬自然丝毫不担心。
因为炎黄国的婚姻法里规定了，妾室是没有继承权的。
但是妾室的子女有。
但妾室的子女继承权，是在妻子之后。
也就是说，如果丈夫意外去世，那么妻子会获得一半的夫妻财产。
然后丈夫剩余的财产，会由嫡子、庶子和丈夫的父母进行一同分配。
如此一来，虽然嫡子分到的份额的确变少了。
但是不多。
而且妾室是没有继承权的。
虽然炎黄国禁止买卖人口，且妾室也享有普通公民权，但是妾室却并没有继承权。
当然，妾室的彩礼也是妾室自己的。
一个冷知识。
嫁妆是正妻带来的银钱。
一般来说，婆家人是不会打这笔钱主意的。
而彩礼是妾室带来的钱，是属于婆家的钱，婆家可以任意支配。
是的，彩礼是妾室给的，而且还是给婆家的钱。
但是到了近代，彩礼就变成男方给女方的聘礼钱了。
不，准确说，这钱就成了卖女儿的钱。
本来古代一般情况下来说，聘礼会被娘家放入嫁妆里，然后作为女儿嫁人之后的费用。
意为自家的女儿，不用依靠别人而活。
而彩礼，就是卖女儿为妾的钱。
结果现代，彩礼却变成了买卖正妻的费用。
不得不说，让人唏嘘。